Besitos

¿Qué haré con estos besos, pequeñitos y tiernos...?
Para mí que son algo más que chocolate!!

Impunidad

De los muchos males que nos aquejan como sociedad, si me tocara elegir aquel que mayor daño nos está haciendo, sin dudas que elegiría la impunidad.

Decían los viejos: “Bueno es el miedo donde no hay vergüenza”, y es que si no hay sanción, si la sociedad tiene la certeza de que puede delinquir sin consecuencias, el final de esa sociedad es previsible.

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No es un presagio del fin del mundo, pero nos estamos acercando a una zona peligrosa en la que el ser humano, despojado de su condición de ciudadano, tendrá que lanzarse a matar o morir. De hecho, ese proceso ya empezó en nuestros barrios más pobres. Los jóvenes de esos barrios, excluidos desde siempre de la condición de ciudadanos, están lanzados a matar o morir y son los únicos para los que sí tenemos una respuesta adversa de cárcel o muerte; pero como esa respuesta es solamente para ellos, el mensaje no llega. El mensaje que llega es: Lo que no se puede ser es pobre, salgamos de la pobreza como sea y seremos impunes.

Nuestra justicia, aunque tiene logros notables, tiene también grandes vergüenzas de acción y omisión; y cuando por fin tuvo el coraje de enfrentar grandes intereses, nos avergüenza un Poder Ejecutivo que indulta. Así, hemos visto a los policías que usufructuaban vehículos robados salir indemnes y a transportistas que desfalcaron al Estado salir nombrados funcionarios, por mencionar solamente dos casos de los muchos en donde la justicia ha sido burlada.

Si nuestras instituciones han fallado, también ha fallado la sociedad. No hemos sido capaces de generar una respuesta social adversa a tanta impunidad, a tanta injusticia, a tanto proceder indecoroso.

No se puede ser delincuente y al mismo tiempo honorable.

Si las instituciones no han podido, propongo aquí y ahora que hagamos un pacto, para que todo aquel que entienda que hay futuro con honestidad y con honor, asuma el compromiso de enfrentar la desvergüenza donde se presente.

Por mi parte declaro que los policías que hicieron uso de los vehículos recuperados lo hicieron mal, que los transportistas del desfalco de Renove lo hicieron mal; que ninguno de los implicados en esos dos casos son honorables aunque estén libres, que me cuido y cuido a mis familiares y allegados de sus influencias.

Que se ponga ese traje todo aquel que sabe, en conciencia, que se ha corrompido. Que sepa, que de una manera misteriosa, el reclamo íntimo de la conciencia le llega a los demás mortales.

Luego de decir esto, que lo he dicho y que lo siento, debo decir que la crítica no va contra el ser humano que robó o desfalcó, sino contra su conducta. Decir que lo han hecho mal no quiere decir que están condenados a la maldad. Lo han hecho mal porque la vida buena es amar y servir, y muy humildemente creo, que muy lejos de servir, se han servido.

Si nuestras instituciones no pueden, respondamos como sociedad ante tanta desvergüenza. Nuestros hijos lo agradecerán.

Mario Bergés
m.berges@centrojuanxxiii.org

Publicado en el Hoy de fecha 14 de abril de 2010

El Reino

En una reflexión de Pascua vimos a Moisés recibiendo las Tablas de la Ley. El antiguo testamento gira en torno a la comunicación de Dios con su pueblo. Hay que saber que ese pueblo caminó durante cuarenta años en el desierto, guiados por una nube.

La culminación de ese esfuerzo de comunicación es Jesús, hijo de Dios, quien vino a mostrarnos Su Reino.

Jesús resumió en tan solo dos, los diez mandamientos que había recibido Moisés: Amarás a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a ti mismo. Si lo hubiera dejado ahí, hubiese sido algo tan general, que sólo algunos seres humanos hubieran entendido, con todo su ser, el alcance y la profundidad de esa propuesta de vida: La madre Teresa de Calcuta le escribió un verso a ese poema cuando con su voz y con su vida dijo que había que amar hasta que doliera.

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Jesús fue más allá y nos dejó una guía detallada para alcanzar El Reino. Un Reino por el cual debemos pedir que venga a nosotros, con presencia aquí y ahora entre nosotros. Un Reino que tiene ámbitos de acción, y así podemos hablar de ese Reino en mi vida, en mi trabajo, en mis relaciones interpersonales, hasta llegar al Reino de Dios cumpliéndose y reinando en toda la humanidad.

Sin ser textual la cita, aquí está el mapa del Reino que nos dejó el Cristo resucitado que hoy celebramos:

Si quieres ser el primero, hazte el último. (Mateo 20, 16)

Si te piden que camines una milla, camina dos (Mateo 5, 41)

Si te quitan la túnica, déjale también la capa (Mateo 5, 40)

Al que te pida dale y no le vuelvas la espalda al que te pide algo prestado. (Mateo 5, 42). En Lucas 6, 30 hay una versión más extrema: "Dale a todo el que te pida, y al que tome lo tuyo no se lo reclames"

Quien esté libre de pecado que arroje la primera piedra. (Juan 8, 7)

Perdona hasta setenta veces siete. (Mateo 18, 21-22)

Reconcíliate con tu hermano antes de presentar tu ofrenda. (Mateo 5, 23-24)

Si te dan una bofetada en una mejilla, pon la otra mejilla. (Mateo 5, 39)

No porque me digan "Señor, Señor", entrarán en el Reino de los cielos. (Mateo 7, 21-23)

Ama a tus enemigos. (Mateo 5, 44)

Hay otras señales del Reino, todas ellas tienen en común el descubrir que la humanidad es una y que lo bueno o lo malo que haga es responsabilidad de cada uno de nosotros. Si mi hermano me hace daño, debo entender que su actuación tiene un componente suyo y un componente social en el cual estoy involucrado hasta el tuétano. Visto así, no hay reclamo.

Esta Pascua de Resurrección es una buena oportunidad para revisar como anda el Reino en nuestra vida, en nuestra familia, en nuestro trabajo y en nuestras relaciones interpersonales. Así sabremos donde poner la tilde para que venga a nosotros Su Reino.

Mario Bergés
m.berges@centrojuanxxiii.org

Publicado en el Hoy de fecha 11 de abril de 2010

Es de sabios prevenir

La tragedia que enfrenta el pueblo haitiano debe servir para que los dominicanos, que en esta oportunidad fuimos afortunados, actuemos sabiamente y pongamos en marcha un plan para evaluar y reforzar nuestras estructuras, de manera que podamos reducir los daños ante la certeza de un sismo de grandes magnitudes que solamente necesita tiempo para que ocurra.

Tres categorías de edificaciones son las que a nuestro juicio deberán ser objeto de evaluación y refuerzo:

Edificaciones de uso público: Por la gran cantidad de personas que se verían afectadas si la estructura fallara. En este grupo se encuentran las escuelas, los hospitales, las oficinas públicas, iglesias; así como también edificaciones propias de la infraestructura de la energía, del transporte y las telecomunicaciones entre otras.

Edificaciones de gran altura: Porque el riesgo de falla de la estructura por causa de un sismo, aumenta con la altura. En esta categoría entrarían las edificaciones mayores de seis plantas, que ya son muchas en nuestras ciudades.

Edificaciones antiguas: Porque es nuestra responsabilidad preservar el patrimonio monumental e histórico, de modo que quede como patrimonio de todos los dominicanos, aún de los dominicanos por nacer. En esta categoría entrarían las edificaciones del casco histórico de la ciudad de Santo Domingo, las edificaciones del Centro de los Héroes y otras edificaciones antiguas y de valor histórico, en Santo Domingo como en otras ciudades del interior.

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La evaluación que proponemos debe ser encaminada, en los casos de las edificaciones de uso público y las de gran altura, a determinar si la calidad de los materiales y el proceso constructivo estuvieron apegados a las exigencias de los planos y especificaciones consignadas en el diseño estructural certificado por un profesional de la ingeniería.

En el caso de las edificaciones antiguas la evaluación toma otro camino, básicamente porque no hubo diseño estructural previo, porque son edificaciones bajas y además porque cuentan con experiencia de sismos anteriores. La evaluación debe encaminarse a determinar el estado actual de la edificación, cuán saludable se encuentra. En ese sentido debemos buscar asentamientos diferenciales, grietas en muros y deterioro de la mampostería como consecuencia de elementos medioambientales adversos entre otros muchos signos de malestar.

Nuestro país cuenta con las tecnologías necesarias para enfrentar, con éxito, el refuerzo de las estructuras que fruto de la evaluación propuesta ameriten ser reforzadas.

En los últimos veinte años se ha desarrollado una tecnología para el refuerzo de estructuras que ya la tenemos entre nosotros. Se trata de una fibra de carbono que puede ser adherida al elemento a reforzar utilizando una matriz epoxídica, si se desea reforzar hormigón o bloques, o una matriz cementicia si se desea reforzar un elemento de mampostería antigua.

En ambos casos el elemento reforzado exhibirá mayor resistencia a la flexión, al cortante y a la compresión vía confinamiento.

En el caso de las edificaciones antiguas la matriz cementicia es químicamente compatible con la argamasa y no permite la formación de manchas de humedad.

Es de sabios prevenir. Estamos a tiempo.

Mario Bergés
m.berges@centrojuanxxiii.org

Publicado en el Hoy de fecha 5 de abril de 2010

Ley de tránsito

La ley cuyo cumplimiento no es exigido y su violación perseguida, es preferible derogarla. En el ámbito del tránsito esa máxima equivale a decir que la señal de tránsito cuyo cumplimiento no es exigido y su violador no es perseguido, es preferible removerla.

La autoridad exige cumplimiento y persigue al violador si, y sólo si, en todos los casos en que se viola pone en movimiento la acción pública para perseguir y castigar al violador. La exigencia de cumplimiento tiene que estar presente siempre. La persecución y castigo del violador no debe ser algo aleatorio o casual sino universal y permanente en el tiempo.

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En ese contexto nuestras ciudades están llenas de señales y ordenanzas de tránsito que la autoridad no está en condiciones de hacer cumplir y que sólo se cumplen como consecuencia del civismo del ciudadano. Si el ciudadano no tiene sentido cívico y decide violar la señal, no existe sanción para su violación, es decir, la acción pública no es universal ni permanente en el tiempo.

La misma autoridad contribuye al irrespeto de la ley cada vez que alienta al conductor a hacer caso omiso del semáforo. Si el policía tiene dirigir el tránsito en una intersección, debe apagar el semáforo, porque la autoridad está para hacer cumplir la ley, no para violentarla.

También contribuye la autoridad al irrespeto de la ley cuando premia, dándole paso, al conductor que se ha adelantado a toda la fila utilizando el carril de vía contraria.

La luz del semáforo está tan disminuida en su autoridad, que en momentos de calma en una intersección, cuando apenas hay un par de carros esperando el verde, el policía puede invitar a los dos conductores a delinquir violando el rojo. Al actuar de ese modo el policía cree que está agilizando el tránsito y no se da cuenta de que lo que está enviando es un mensaje que dice que él está por encima de la ley, que su simple deseo puede convertir en verde un semáforo en rojo.

También se excede la autoridad y envía un mensaje dañino cuando utiliza su investidura para atravesar las intersecciones de la ciudad franqueando el paso, violentando el derecho de los demás conductores que en ocasiones dejan pasar hasta cuatro ciclos de verde. Esa práctica tiene su toque simpático porque los que así actúan tienen nombres de animales legendarios y así, el policía escucha por el radio que se acerca “El Halcón” o “El Anfibio” y rápidamente se apresta a darle paso. He tratado el tema de manera informal con funcionarios y para mi sorpresa me han dicho que el poder es para ejercerlo. Que pena. Yo entendía y todavía entiendo que el poder es para servir, porque en política como en la vida, el que se sirve no sirve.

Como vemos la autoridad es responsable en gran medida del desorden que tenemos en el tránsito. La policía debe entender que su misión no es agilizar el tránsito sino hacer cumplir sus leyes.

Mario Bergés
m.berges@centrojuanxxiii.org

Publicado en el Hoy de fecha 4 de abril de 2010

De un discurso de José Mujica

De un discurso de José Mujica
Presidente Electo de la República Oriental del Uruguay.

Me gusta pensarme como alguien que le gusta darse baños en piscinas llenas de inteligencia ajena, de cultura ajena, de sabiduría ajena.Cuanto más ajena, mejor. Cuanto menos coincide con mis pequeños saberes, mejor.

Lo que digo, no lo digo como chacarero sabiondo, ni como payador leído, lo digo buscando con ustedes.

Lo digo, buscando, porque sólo los ignorantes creen que la verdad es definitiva y maciza, cuando apenas es provisoria y gelatinosa. Hay que buscarla porque anda corriendo de escondite en escondite.

Y pobre del que emprenda en soledad esta cacería.
La inteligencia que le rinde a un país es la inteligencia distribuida. Es la que no está sólo guardada en los laboratorios o las universidades, sino la que anda por la calle.

La inteligencia que se usa para sembrar, para tornear, para manejar un auto elevador o para programar una computadora. Para cocinar, para atender bien a un turista, es la misma inteligencia.

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Unos subirán más escalones que otros, pero es la misma escalera. Para todo se precisa la misma mirada curiosa, hambrienta de conocimiento y muy inconformista.

Se termina sabiendo, porque antes supimos estar incómodos por no saber.

Sueño con un país en el que los padres le muestren el pasto a los hijos chicos y le digan:
¿Sabes qué es eso?, es una planta procesadora de la energía del sol y de los minerales de la tierra. O que les muestren el cielo estrellado y hagan piecito en ese espectáculo para hacerlos pensar en los cuerpos celestes, en la velocidad de la luz y en la transmisión de las ondas.

Y no se preocupen, que esos uruguayos chicos igual van a seguir jugando al fútbol. Sólo que, en una de esas, mientras ven picar la pelota puedan pensar a la vez en la elasticidad de los materiales que la hacen rebotar.

Había un dicho:" No le des pescado a un niño, enséñale a pescar".

Hoy deberíamos decir: No le des un dato al niño, enséñale a pensar.

Tal como vamos, los depósitos de conocimiento no van a estar más dentro de nuestras cabezas, sino ahí afuera, disponibles para buscarlos por Internet.

Ahí va a estar toda la información, todos los datos, todo lo que ya se sabe.

En otras palabras, van a estar todas las respuestas.

Lo que no van a estar son todas las preguntas.

En la capacidad de interrogarse va a estar la cosa. En la capacidad de formular preguntas fecundas, que disparen nuevos esfuerzos de investigación y aprendizaje.

Antes les decía que la inteligencia que le sirve a un país es la inteligencia distribuida.

Ahora les digo que el inconformismo que le sirve a un país es el inconformismo distribuido.

El que ha invadido la vida de todos los días y nos empuja a preguntarnos si lo que estoy haciendo no se puede hacer mejor....

Una cultura del inconformismo es la que no nos deja parar hasta conseguir más kilos por hectárea de trigo o más litros por vaca lechera.

Todo, absolutamente todo, se puede hacer hoy un poco mejor que ayer.
Desde tender la cama de un hotel a matrizar un circuito integrado.

Necesitamos una epidemia de inconformismo.

Y eso también es cultural, eso también se irradia desde el centro intelectual de la sociedad a su periferia

13 de enero de 2010

Pueblo de mujeres bravas

Ya condenada a muerte, salió de la Fortaleza Ozama rumbo al Cementerio de la Independencia donde se cumpliría la sentencia. La conducía el pelotón de fusilamiento y al pasar por la Puerta del Conde se le oyó decir: “Dios mío, hágase en mí tu voluntad y sálvese la República”. Era el 27 de febrero de 1845, exactamente un año después de la Independencia Nacional y María Trinidad Sánchez, una señora de sesenta años cumplidos, caminaba hacia la muerte, al decir de la sentencia, por haberse negado a delatar a los patriotas. Mujer brava y de una sola pieza.

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Apenas un mes después de nuestra Independencia, se libró la batalla del 30 de Marzo en Santiago de los Caballeros. Testigos oculares nos cuentan de una mujer que en repetidas ocasiones fue al río en busca de agua para las tropas y para enfriar los cañones de nuestra artillería. Los mismos testigos aseguran que esa mujer alentaba a los combatientes, les llevaba pólvora en su delantal o en su pañuelo a los artilleros y les cantaba coplas de amor a los soldados para mantenerlos alegres y valerosos. Juana Trinidad, nuestra Juana Saltitopa, fue mujer brava entre soldados.

El monstruo no resiste una verdad dicha con pureza. Para la dictadura de Trujillo esa verdad fue dicha por Patria, Minerva y María Teresa Mirabal, con la pureza propia de los mártires. A partir de ese momento el monstruo tenía los días contados. Lo mejor de nosotros como pueblo se expresó en ellas y son la referencia más cercana y pura de la dominicanidad. Mujeres bravas de los altares de la patria.

Somos un pueblo joven, con menos de doscientos años de vida republicana y sin grandes leyendas que lo unifiquen. Recién estamos construyendo las leyendas que nos unificarán en el futuro. Algún día se dirá: “Es un pueblo de mujeres bravas”.

Y es que también ahora, en nuestro día a día, abundan los ejemplos que ayudan a tejer la leyenda.

La matrícula de las universidades es predominante femenina. Las mujeres estudian y se preparan mientras el hombre anda tras el dinero fácil y el mínimo esfuerzo.

La mujer está asumiendo un rol cada vez más activo en la sociedad sin dejar su rol en la familia, en donde muchas veces lo asume sola, sin el concurso del padre, quien no acaba de entender que la responsabilidad que se asume al engendrar un hijo, en términos prácticos, sólo termina con la muerte.

Unificar a un pueblo que ha sido tradicionalmente pastoreado hacia el individualismo no es tarea sencilla. Dicen los poetas que es necesaria una canción. Esa canción hoy la vienen cantando las mujeres. Una canción que habla de patriotismo, de entrega, de dignidad, de solidaridad, de integración sin exclusiones, de desarrollo con equidad, de vida plena en esta patria.

Patria, Minerva, María Teresa y tantas otras que están en los altares de la patria, interceden activamente por nosotros.

Sigamos ese ejemplo, cantemos la canción.

Publicado en el Hoy de fecha 5 de marzo de 2010

Hijo de la luna

Canción original de Mecano muy hermosa y que se publicó inicialmente en italiano.







Esta otra versión es de Stravaganzza, unan banda española de Rock.






Aqui la letra en italiano

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Figlio della luna

Per chi non fraintenda
narra la leggenda
di quella gitana
che pregó la luna
bianca ed alta nel ciel.
Mentre sorrideva
lei la supplicava:
"Fa' che torni da me!"

"Tu riavrai quell'uomo,
pelle scura,
con il suo perdono,
donna impura,
peró in cambio voglio
che il tuo primo figlio
venga a stare con me."
Chi suo figlio immola
per non stare sola
non é degna di un re.

Luna, adesso sei madre,
ma chi fece di te
una donna non c'é.
Dimmi, luna d'argento,
come lo cullerai
se le braccia non hai?
Ah, ah ...
Figlio della luna!

Nacque a primavera
un bambino
da quel padre scuro
come il fumo
con la pelle chiara,
gli occhi di laguna
come un figlio di luna.
"Questo é un tradimento!
Lui non é mio figlio
ed io no, non lo voglio!"

Luna, adesso sei madre,
ma chi fece di te
una donna non c'é.
Dimmi, luna d'argento,
come lo cullerai
se le braccia non hai?
Ah, ah ...
Figlio della luna!

Il gitano folle di dolore
colto proprio al centro
dell'onore
l'afferró gridando,
la bació piangendo,
poi la lama affondó.
Corse sopra un monte
col bambino in braccio
e li l'abbandonó.

Luna, adesso sei madre,
ma chi fece di te una donna non c'e.
Dimmi, luna d'argento,
come lo cullerai
se le braccia non hai?
Figlio della luna!

Se la luna piena
poi diviene
é perche il bambino
dorme bene,
ma se sta piangendo
lei se lo trastulla,
cala e poi si fa culla,
ma se sta piangendo
lei se lo trastulla,
cala e poi si fa culla.

Santa Lucia

Una hermosa canción Napolitana en tres versiones:

La primera por Elvis Presley






La segunda por Giuseppe di Stefano





La tercera por Mario Lanza





Y aquí la letra en italiano.

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Santa Lucia

Sul mare luccica l’astro d’argento.
Placida è l’onda, prospero è il vento.
Sul mare luccica l’astro d’argento.
Placida è l’onda, prospero è il vento.
Venite all’agile barchetta mia,
Santa Lucia! Santa Lucia!
Venite all’agile barchetta mia,
Santa Lucia! Santa Lucia!

Con questo zeffiro, così soave,
Oh, com’è bello star sulla nave!
Con questo zeffiro, così soave,
Oh, com’è bello star sulla nave!
Su passegieri, venite via!
Santa Lucia! Santa Lucia!
Su passegieri, venite via!
Santa Lucia! Santa Lucia!

In fra le tende, bandir la cena
In una sera così serena,
In fra le tende, bandir la cena
In una sera così serena,
Chi non dimanda, chi non desia.
Santa Lucia! Santa Lucia!
Chi non dimanda, chi non desia.
Santa Lucia! Santa Lucia!

Mare sì placida, vento sì caro,
Scordar fa i triboli al marinaro,
Mare sì placida, vento sì caro,
Scordar fa i triboli al marinaro,
E va gridando con allegria,
Santa Lucia! Santa Lucia!
E va gridando con allegria,
Santa Lucia! Santa Lucia!

O dolce Napoli, o suol beato,
Ove sorridere volle il creato,
O dolce Napoli, o suol beato,
Ove sorridere volle il creato,
Tu sei l'impero dell’armonia,
Santa Lucia! Santa Lucia!
Tu sei l'impero dell’armonia,
Santa Lucia! Santa Lucia!

Or che tardate? Bella è la sera.
Spira un’auretta fresca e leggiera.
Or che tardate? Bella è la sera.
Spira un’auretta fresca e leggiera.
Venite all’agile barchetta mia,
Santa Lucia! Santa Lucia!
Venite all’agile barchetta mia,
Santa Lucia! Santa Lucia!

1983, Lima: Tamara vuela dos veces

Tamara Arze, que desapareció al año y medio de edad, no fue a parar a manos militares. Está en un pueblo suburbano, en casa de la buena gente que la recogió cuando quedó tirada por ahí. A pedido de la madre, las Abuelas de Plaza de Mayo emprendieron la búsqueda. Contaban con pocas pistas. Al cabo de un largo y complicado rastreo, la han encontrado. Cada mañana, Tamara vende querosén en un carro tirado por un caballo, pero no se queja de su suerte; y al principio no quiere ni oír hablar de su madre verdadera. Muy de a poco las abuelas le van explicando que ella es hija de Rosa, una obrera boliviana que jamás la abandonó. Que una noche su madre fue capturada a la salida de la fábrica, en Buenos Aires...

Rosa fue torturada, bajo control de un médico que mandaba parar, y violada, y fusilada con balas de fogueo. Pasó ocho años presa, sin proceso ni explicaciones, hasta que el año pasado la expulsaron de la Argentina. Ahora, en el aeropuerto de Lima, espera. Por encima de los Andes, su hija Tamara viene volando hacia ella.

Tamara viaja acompañada por dos abuelas que la encontraron. Devora todo lo que le sirven en el avión, sin dejar una miga de pan ni un grano de azúcar.

En Lima, Rosa y Tamara se descubren. Se miran al espejo, juntas, y son idénticas: los mismos ojos, la misma boca, los mismos lunares en los mismos lugares.

Cuando llega la noche, Rosa baña a su hija. Al acostarla, le siente un olor lechoso, dulzón; y vuelve a bañarla. Y otra vez. Y por más jabón que le mete, no hay manera de quitarle ese olor. Es un olor raro... Y de pronto, Rosa recuerda. Éste es el olor de los bebitos cuando acaban de mamar: Tamara tiene diez años y esta noche huele a recién nacida.

Eduardo Galeano

Una nueva manera de mirar

Al pasar balance al año 2009 tenemos que convenir que los dominicanos hemos visto crecer el narcotráfico y la corrupción en nuestra sociedad. Aún así y pese a toda evidencia contraria, tenemos fe en el proyecto República Dominicana, que es una forma de decir que tenemos fe en la humanidad, porque de eso se trata. La realidad se nos presenta global, mis problemas no son exclusivamente míos. El sufrimiento del niño hambriento en Somalia dejó de ser un problema de los somalíes para convertirse en un problema global que nos afecta, por muy lejos que se encuentre Somalia.

Muerta la esperanza que nos brindó el socialismo a los jóvenes de la segunda mitad del siglo pasado, seguros de que la esperanza tampoco se encuentra en el capitalismo brutal y sus leyes de la economía de mercado, contra todo pronóstico, la humanidad busca una salida.

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En los últimos 30 años la economía, la sociología y otras ciencias sociales han recibido los aportes que han resultado del estudio de los sistemas complejos. Parece ser que esos sistemas complejos como el clima, la forma de las costas, la conducta humana, la conducta social y la economía, tienen un orden dentro del caos que se aprecia en apariencia. También parece ser que permiten que emerjan soluciones novedosas.

Hay un grupo de pensadores trillando esos caminos y nos está tratando de explicar qué cosas son necesarias para que la humanidad dé un salto cualitativo en sus relaciones, que es lo mismo que decir un salto cualitativo en su realidad.Han hecho aportes en esa línea de pensamiento Francisco Varela, Humberto Maturana, Peter Senge, Otto Scharmer, Joseph Jaworski y Betty sue Flowers.

Los cuatro últimos son autores de “Presence: Human Purpose and the Field of the Future.”

No hemos terminado la lectura de Presence, pero ya cuenta con nuestra simpatía porque los autores proponen una nueva manera de mirar la realidad, una manera que involucra no solamente el intelecto sino todo lo que soy, mirar desde mí ser, que para un creyente, como es nuestro caso, es lo mismo que mirar desde la Fe.

Esa manera de mirar, a juicio de los autores, es responsable de un cambio en la forma en que nos relacionamos, porque mirando así entenderemos que somos parte de algo más complejo que nosotros mismos como seres individuales. La humanidad, como realidad social con existencia propia, emerge en nuestra conciencia y al emerger en nosotros nos relacionaremos de una manera más apropiada, no como lo hacen ahora las corporaciones que, como no tienen esa mirada desde la totalidad del ser, desde la Fe, sus componentes actúan igual que las células cancerosas, que tampoco tienen conciencia de que son parte de algo mayor y la consecuencia es desastrosa.De manera que muy a pesar de toda evidencia, hay futuro. Hay esperanza desde la Fe, que nunca se pierde, y desde la ciencia, porque el científico va descubriendo las verdades que ya el místico hacía tiempo conocía.

Publicado en el Hoy de fecha 19 de enero de 2010

Soneto marinero

Digo tu nombre, mar, tu nombre ardido
de soles y de júbilo creciente,
y el corazón enamorado siente
más clara la presencia del latido.

Velero que navega repetido
por los quietos espejos de la frente,
regresa tu paisaje lentamente
como si retornara del olvido.

Y surge tu comarca marinera
con una trashumante primavera
de espumas en la mano de cristal.

Y tu voz de colores, y tu alada
corona de blancura trabajada
en gaviotas y pétalos de sal.

Meira Delmar

Dominicana y Puerto Rico, islas caribeñas, conocen la mar.

Hoy cumple años Enid, entrañable amiga puertorriqueña que conocí en Nairobi, Kenya.

Este soneto marinero de Meira Delmar es un regalo para mi amiga caribeña.

Felicidades!!

El arroyito de Fonseca

En alguna ocasión dije que el camino al cielo estaba amenizado por bachatas y vallenatos.

Todavía lo creo!

Esta es una hermosa canción de Juan Fernando Fonseca, colombiano.

Presentamos dos versiones:

La primera acústica, la segunda con orquesta y al final la letra.

Esta es la acústica


Esta es la orquestada


Leer la letra....

El arroyito

Amaneció, y me encontré con que emprendiste un largo viaje
Mi corazón se te escapo del equipaje
Y se quedo fue pa llenarme de recuerdos
Amaneció, y el gallo viejo que cantaba en la ventana
Hoy no canto, pues tú no abriste en la mañana
Y hasta el viento se devolvió porque no estabas

Coro
Eres el arroyito que baña mi cabaña
Eres el negativo de la foto de mi alma
Eres agua bendita que crece en mi cultivo
Eres ese rayito que me calienta el nido

Atardeció, y el corazón abre su álbum en silencio
Un acordeón le va imprimiendo los recuerdos
Y hace también una canción para que vuelvas
Atardeció, y ya se va la claridad de mi cabaña
No siento luz en los rincones de mi alma
Pues ya no tengo todo lo que llevas dentro

Coro
Eres el arroyito que baña mi cabaña
Eres el negativo de la foto de mi alma
Eres agua bendita que crece en mi cultivo
Eres ese rayito que me calienta el nido

Yo solo quiero ser el dueño de tu amor
Yo solo quiero ser el dueño de tu risa
Para encontrarte y devolverte el corazón
Y me acompañes por el resto de mi vida

Coro
Eres el arroyito que baña mi cabaña
Eres el negativo de la foto de mi alma
Eres agua bendita que crece en mi cultivo
Eres ese rayito que me calienta el nido (Bis)

Jueves

En memoria del atentado ocurrido en Madrid el 11 de marzo de 2004

La canción es de La Oreja de Van Gogh y es hermosa.

Disfrútenla.

Gracias Jorge por este regalo.



Leer la letra....




Aquí va otra versión también hermosísima!!




Jueves

Si fuera más guapa y un poco más lista,
si fuera especial, si fuera de revista,
tendría el valor de cruzar el vagón
y preguntarte quién eres.

Te sientas enfrente y ni te imaginas
que llevo por ti mi falda mas bonita,
y al verte lanzar un bostezo al cristal
se inundan mis pupilas.

De pronto me miras, te miro y suspiras,
yo cierro los ojos tu apartas la vista,
apenas respiro me hago pequeñita
y me pongo a temblar.

Y asi pasan los dias de lunes a viernes,
como las golondrinas del poema de Bequer,
de estacion a estacion,
de frente tu y yo va y viene el silencio.

De pronto me miras, te miro y suspiras,
yo cierro los ojos tu apartas la vista,
apenas respiro me hago pequeñita
y me pongo a temblar.

Y entonces ocurre, despiertan mis labios,
pronuncian tu nombre tartamudeando,
supongo que piensas que chica mas tonta,
y me quiero morir.

Pero el tiempo se para,
te acercas diciendo,
yo aun no te conozco y ya te echaba de menos,
cada mañana rechazo el directo y elijo este tren.

Y ya estamos llegando, mi vida ha cambiado,
un dia especial este 11 de marzo,
me tomas la mano, llegamos a un tunel
que apaga la luz.

Te encuentro la cara gracias a mis manos,
me vuelvo valiente y te beso en los labios,
dices que me quieres y yo te regalo
el ultimo soplo de mi corazón.

Una propuesta solidaria

En la República Dominicana tenemos no menos de ochocientos mil nacionales haitianos viviendo de manera permanente en nuestro territorio.

Nuestras autoridades estiman que el 15% del presupuesto de salud termina beneficiando a la población haitiana residente en Dominicana. En educación, el 10% del presupuesto de ese ministerio se destina a satisfacer las demandas de ese mismo sector. De manera que nuestro pueblo está contribuyendo, humildemente, a aliviar la pesada carga que lleva en sus hombros el pueblo haitiano.

Somos solidarios y queremos aumentar el nivel de ayuda que actualmente recibe el pueblo haitiano. En ese sentido el Centro Juan XXIII ha formulado una propuesta que consiste en que parte de la deuda que tiene el Estado Dominicano con organismos multilaterales y también en relaciones bilaterales con Estados amigos, pueda ser pagada con bienes y servicios que supliría la República Dominicana al hermano pueblo de Haití.

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La propuesta no puede ser más favorable para todos los sectores involucrados.

Países como Estados Unidos de Norteamérica, Canadá, Francia y Brasil han expresado su vivo interés en ayudar a resolver el drama haitiano. Una de las mayores dificultades, si no la mayor, al momento de materializar esa ayuda, es que la ayuda en dinero líquido podría no llegar al objetivo seleccionado y perderse en el complejo mundo de la corrupción y la burocracia. La ayuda en bienes y servicios es más segura y nuestra vecindad geográfica nos convierte en suplidores por excelencia de esos bienes y servicios.

Esos países que han expresado su interés de ayudar al pueblo haitiano podrían, si son acreedores nuestros, permitir que parte de esa deuda la podamos pagar entregando bienes y servicios al hermano pueblo haitiano. En caso de no ser acreedores nuestros, podrían pagar parte de la deuda que tenemos con organismos multilaterales y nosotros, esa misma cantidad de dinero que ese país ha pagado, la supliríamos en bienes y servicios al pueblo haitiano. Esa ayuda la entregaríamos a quien el acreedor designe como destinatario y organismos de las Naciones Unidas, presentes en Haití, podrían fiscalizar el proceso, garantizando su pulcritud.

Para República Dominicana la propuesta es favorable porque dinamiza la economía y permite pagar deuda con bienes y servicios producidos localmente. Al mismo tiempo contribuimos, humildemente y desde la pobreza, a aliviar la carga del pueblo haitiano, objetivo de nuestro mayor interés como pueblo, porque el crecimiento económico dominicano no será crecimiento para las capas pobres de la población, que son los más, mientras el pueblo haitiano permanezca en un estado de pobreza extrema.

Para el pueblo haitiano será favorable contar con alimentos, medicamentos, servicios médicos, odontológicos y otros, como un aporte de esos países que desean ayudar a resolver el drama haitiano.

La propuesta es buena y oportuna. Ya la Organización Nacional de Empresas Comerciales (ONEC) la hizo suya. Solicitamos que las organizaciones empresariales, no gubernamentales, sociales y comunitarias apoyen la propuesta. El gobierno por su parte, a través de la Cancillería, debe darle forma.

Es una propuesta solidaria.

¡Apoyémosla!

Mario Bergés
m.berges@centrojuanxxiii.org

Santo Domingo, R. D.
15 de noviembre de 2009

Publicado en el Hoy de fecha 16 de noviembre de 2009

Solidaridad

Dar una mano, bajar los vidrios, dejar abiertas puertas y ventanas.
Construir entre todos una sociedad transparente, digna, incluyente y solidaria.

Así no, Señores Congresistas

Nuestros congresistas han demostrado, una vez más, que no están a la altura de ser dignos representantes del pueblo dominicano. Los que de alguna manera participan, lo único que hacen es colocar los intereses particulares y partidarios por encima de los sagrados intereses de la nación y del bien común.

Al no ser producto de una crisis política, el pueblo dominicano creó expectativas de que esta nueva revisión constitucional podía ser una oportunidad preciosa para lograr una Constitución acorde con los tiempos. Esto nos garantizaría un desarrollo adecuado en, por lo menos, los próximos cuarenta o cincuenta años.

Lejos de ese ideal, la Constitución estructurada por nuestros congresistas sólo garantiza un mayor control del Estado por parte de la cúpula política que rodea al ejecutivo de turno que, en la práctica, mantiene secuestradas las otras instancias de poder.

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Los asambleístas no estuvieron a la altura cuando no aprobaron el referendo revocatorio. Esto es evidencia de que se desea patentizar la impunidad y mantener la función pública más allá de la voluntad popular.

Suprimieron el derecho individual de demanda en inconstitucionalidad. Un absurdo porque todo ciudadano tiene legítimo interés en que la constitución no sea violentada.

Reafirmaron la composición del Ministerio Público y de la Cámara de Cuentas como dependientes del Poder Ejecutivo. De esa manera no hay posibilidad alguna de enfrentar con seriedad la corrupción y la impunidad.

Esos son solo algunos de los muchos puntos en los que no se alcanzaron las expectativas que el pueblo dominicano había puesto en esta nueva Constitución. Si a este panorama le agregamos el escándalo de las votaciones fraudulentas de los congresistas y el pacto entre Leonel Fernández y Miguel Vargas, el cual suplantó lo que debió ser voluntad libérrima de los legisladores, podemos ir entendiendo por qué no nos sentimos representados.

La conducta poco ética de la gran mayoría de nuestros políticos ha terminado por levantar a una sociedad civil que se encuentra cansada de tanto ultraje.

Si no es ahora, será en otra oportunidad; pero tenemos que lograr una Constitución que separe el Poder Judicial totalmente del Poder Ejecutivo.

Actualmente en el congreso existe un proyecto de modificación constitucional que incluye un Consejo Nacional de la Magistratura con una composición independiente del Poder Ejecutivo y con amplia participación de la sociedad civil. A ese Consejo Nacional de la Magistratura se le otorga, en ese proyecto de modificación constitucional al que nos referimos, la potestad de nombrar a los miembros de la Cámara de Cuentas y al Procurador General de la República.

Bien harían los congresistas si decidieran dar una tercera lectura a los artículos que fueran necesarios para darnos una Constitución más cercana a las expectativas del pueblo dominicano. Una Constitución que permita desarrollar una justicia fuerte, capaz de enfrentar con éxito la corrupción.

Después de todo, nuestra justicia ha sido capaz de condenar y hacer cumplir condena a grandes personajes del ámbito social y económico, pero con esa misma justicia no tenemos un solo político preso.

Mario Bergés
Centro Juan XXIII


Publicado en el Hoy de fecha 21 de octubre de 2009

Atrévete

Gran vídeo!!!
Es un comercial de Saga Falabella.
Disfrútenlo.

Rendición de cuentas

Hermanos todos:

Rendir cuentas es siempre un acto de humildad y una expresión de transparencia.

El 28 de junio del año pasado una asamblea como esta seleccionó a un grupo de miembros del Centro Juan XXIII para formar parte del Equipo Coordinador de nuestra institución.

Hoy venimos ante ustedes a rendir cuentas de la labor realizada en estos 15 meses transcurridos desde aquella fecha.

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El Equipo Coordinador que hoy rinde cuentas está formado por quien les habla, Mario Bergés, como Presidente; Roberto Rodríguez, Pasado Presidente y actualmente Vicepresidente; Jorge Aguayo, Tesorero; Franco Oliva, Secretario; Harold Molina, Vocal; Manuel Olivero, Vocal; Jorge Abbott, Vocal; Francis Redman, Vocal; Noel Giraldi, Vocal; y nuestro Asesor, el Reverendo Padre José Antonio Esquivel, SJ. Posteriormente, al quedar formado el nuevo núcleo María Trinidad Sánchez, pasaron a formar parte del Equipo Coordinador como vocales, Sonia Muñóz quien también es nuestra Directora Ejecutiva y Claudia Capano.

Hasta el pasado viernes 18 de septiembre de 2009 el Equipo Coordinador ha tenido 67 reuniones, una cada semana sin saltar ninguna semana.

Cinco líneas de acción, contenidas en nuestro Plan Estratégico, han servido de guía al Equipo Coordinador en su labor de este año.

Comunicación y difusión continua de nuestras ideas.

En esta línea de acción hemos desarrollado dos campañas publicitarias: ¨Gobiernen Bien” y “Voluntad para Gobernar Bien”. Ambas campañas han tenido buena acogida y la respuesta favorable de la gente se ha manifestado en nuestra página web.
Dentro de esta misma línea de acción se enmarca la publicación de 36 artículos en el periódico Hoy desde el 28 de agosto del 2008 y la publicación de 4 artículos en Clave Digital durante el período.

También dentro de esta línea de acción hemos desarrollado un programa de radio que desde febrero de 2009 sale al aire por Vida FM, los miércoles, originalmente de 2:00 PM a 2:30 PM, y actualmente ya hemos extendido el horario hasta las 3:00 PM.

En esta misma línea de acción se encuentra la publicación de una página completa del periódico Hoy dedicada al Centro Juan XXIII

Hemos asumido posiciones públicas con relación al aborto, condenándolo; con relación a la cementera de Los Haitises, pidiendo un arbitraje; y con relación a la corrupción y el nepotismo en el Estado, condenándolo.

En estos trabajos de comunicación y difusión de nuestras ideas trabaja el Equipo de Comunicación y hay que destacar la labor realizada por Francis Redman, Angel Canó, Noel Giraldi, Jorge Aguayo, Sarah Cabral y Johanna Fernández.

Participación activa en redes y organizaciones afines

Para dar cumplimiento a esta línea de acción del Plan Estratégico, el Centro Juan XXIII se ha insertado en redes de organizaciones que persiguen objetivos puntuales comunes. De esa manera, somos miembros de:

Foro Ciudadano: Red de organizaciones que persiguen el fortalecimiento de nuestra democracia.

Grupo ABC: Red de organizaciones que persiguen establecer una Agenda Básica Común.
Grupo Acción: Red de organizaciones que en su momento se creó para buscar solución a males puntuales como el de la energía eléctrica.

Espacio de La Lucha Contra la Corrupción: Red de organizaciones que luchan contra la corrupción y quienes tuvieron su Asamblea Constituyente en noviembre de 2009 y resultó electo el Centro Juan XXIII como Coordinador de ese Espacio de La Lucha, red que cuenta con más de 75 organizaciones afiliadas y presencia en 28 municipios.

En estos trabajos debemos resaltar la labor realizada por Harold Molina y Franco Oliva.

Promoción de la familia y los valores

Esta línea de acción la hemos trabajado utilizando los artículos del periódico Hoy y el programa de radio.

Adicionalmente hemos hecho declaraciones públicas de condena al aborto y a la corrupción y en defensa de los valores humanos.

Fortalecimiento de la organización

En esta línea de acción del Plan Estratégico hemos presentado siete conversatorios desde noviembre de 2008 hasta la fecha.

Educación

Crisis Económica

Reforma Constitucional I

Reforma Constitucional II

El Defensor del Pueblo

Energía I

Energía II

Es importante señalar que en el caso del Defensor del Pueblo, tenemos pendiente un evento al cual invitaremos a organizaciones afines para hacer incidencia ante el congreso a fin de que se logre su nombramiento.

Un nuevo núcleo, el María Trinidad Sánchez, con 11 miembros también entra dentro de esta línea de acción del Plan Estratégico.

Otro paso en la dirección del Fortalecimiento de la Organización fue el de contratar un Director Ejecutivo, en nuestro caso Sonia Muñóz, actualmente miembro del Núcleo María Trinidad Sánchez, quien ha realizado una labor meritoria en el desempeño de sus funciones.

En la misma línea de acción hemos presentado los Estados Financieros del 2007 y el 2008 ante la DGII y ya hemos aprobado colocar en nuestra página web tanto el Estado de Situación como el de Ingresos y Gastos de nuestra institución, de manera que el ejercicio financiero sea transparente.

Potenciación de la capacidad de los recursos humanos

Atendiendo a esta línea de acción podemos exhibir un Equipos de Comunicaciones, de Finanzas y de Formación bien estructurados y eficientes.

Debemos resaltar la participación de Jorge Abbott y Manuel Olivero y Jorge Aguayo en estos trabajos.

La contratación del Director Ejecutivo también va en la dirección de esta línea de acción ya que potencia la capacidad de los recursos humanos existentes.

¿Que queda por delante?

Como vemos, el Centro Juan XXIII ya no es un niño, hemos crecido y hemos madurado. Aún así, las nuevas autoridades deberán encontrar los caminos que permitan que cada vez más miembros se involucren directamente en los trabajos del Centro. Sentimos que los miembros tienen deseos de participar en los trabajos, pero posiblemente no hemos sido capaces de comunicar las oportunidades de ayudar en trabajos del Centro. También hemos fallado en desarrollar en los núcleos la capacidad de iniciativa para que propongan y ejecuten ideas propias y que al compartirlas puedan enriquecer a todo el Centro Juan XXIII.

El Centro Juan XXIII es una organización muy democrática, con una dirección prácticamente horizontal, donde el Equipo Coordinador está formado por dos miembros de cada núcleo. Tenemos que cuidar como a la niña de nuestros ojos la entrada de nuevos miembros y la composición del Equipo Coordinador. Las organizaciones políticas tienen órganos trabajando activamente en el asalto de cuanta organización pueda tener algo prestigio, y ya nosotros andamos bordeando esa frontera.

Al despedirme

Quiero dar las gracias a esta Asamblea por haber depositado en nosotros la confianza en la dirección del Centro Juan XXIII.

De mis compañeros del Equipo de Coordinación no he mencionado a tres de ellos y ha sido ex profeso, Por una parte nuestro Asesor, Padre José Antonio Esquivel y nuestro Vicepresidente Roberto Rodríguez: sepan que nada de lo que se ha logrado hubiera sido posible sin el concurso, sin la prudencia, sin la sensatez, sin la sabiduría de ustedes. Por otra parte Claudia Cappano, quien solamente tiene cuatro reuniones con nosotros pero que añadió una segunda visión femenina entre tantos hombres.

Gracias al Equipo Coordinador, ha sido honor para mí, haber trabajado con ustedes.
Como ven, ya el Centro Juan XXIII es un joven ansioso por conquistar su sueño. Las herramientas y los recursos quizás no son los más apropiados, pero la determinación del joven es total y además, ya lo dijo el poeta, “el sueño se hace a mano y sin permiso, arando el porvenir con viejos bueyes”

Que viva el Centro Juan XXIII!!!

Que viva la República Dominicana!!!


Palabras pronunciadas por Mario Bergés,
Presidente del Centro Juan XXIII, al rendir cuentas
Ante la Asamblea del Centro Juan XXIII de fecha
Martes 22 de septiembre de 2009

Agua y lago: Restricciones

“La restricción asumida libremente, da sentido al ser humano libre. Sin restricciones, el ser humano se diluye en el infinito.”

La sentencia anterior es el resultado de una reflexión acerca de un texto chino antiquísimo, que en una hermosa metáfora de agua y lago nos enseña que son las restricciones autoimpuestas las que permiten que el agua se convierta en lago.

El agua en su camino al mar tiene un momento en que dice: –“hasta aquí llego, a mí no me tienta esa garganta oculta, yo quiero a ser un lago que refleje esas cumbres”. Sólo entonces empieza a ser un lago. Sin esas restricciones que le dan su forma propia, el lago no sería lago, se diluiría y perdería su esencia.

En el ámbito humano ocurre lo mismo, nuestras restricciones, si son autoimpuestas y asumidas libremente, hablan de nosotros, nos definen.

Así, dirán de alguno:

-Ese es el que no se roba la luz…

y de algún otro:

-Aquel no se pasa un semáforo en rojo…

Tomamos esos ejemplos porque nos muestran cuan relajados están los límites éticos en nuestra sociedad. En ambos casos se trata de restricciones autoimpuestas ya que, entre nosotros, pagar la energía eléctrica consumida y respetar el semáforo, son decisiones personales que se toman libremente, seguros de que la decisión contraria goza de impunidad.
Como ven, hemos pasado de una reflexión filosófica existencial, con metáfora de lago entre montañas, a una realidad social de desenfreno, sin límites visibles ni fronteras.

Ese camino nos diluye como pueblo. Necesitamos restricciones y el gran reto es que éstas deben ser autoimpuestas.

Lawrence Kohlberg,, filósofo norteamericano del siglo pasado, define seis etapas del desarrollo de la conciencia ética y esas etapas se corresponden con la niñez, la preadolescencia, la adolescencia, la juventud, la madurez y la sabiduría. Así, en la niñez la ética es de premio y de castigo; para el preadolescente la ética es de negociación costo-beneficio; para el adolescente sólo es ético aquello que su grupo aprueba; para el joven es ético lo que diga la ley; para la madurez, más allá de la ley, es la ética de la conciencia bien formada; para el sabio es la ética de los principios universales, no juzga, ama.

Como pueblo, nuestro desarrollo ético no ha pasado de la adolescencia. Nuestra conducta está regulada por una moral basada en premios y castigos, en algunas oportunidades evaluamos la relación costo-beneficio de una acción y en otras ocasiones, a lo sumo, llegamos a validar la acción con nuestro grupo.

Va llegando la hora de que voluntariamente pasemos a ser un pueblo éticamente joven. Para dejar atrás la adolescencia ética y entrar de lleno en su juventud, necesitamos restricciones asumidas libremente, limitaciones voluntarias.

Tenemos que generar un movimiento nacional a favor de un gran acuerdo de respeto voluntario a la ley. Si la ley es mala modifiquémosla, pero pongamos alma, vida y corazón en su respeto.

Conquistemos un acuerdo nacional de respeto voluntario a la ley.

Mario Bergés
Centro Juan XXIII


Publicado en el Hoy de fecha 18 de septiembre de 2009