jueves, octubre 28, 2010
De subsidios y burlas
La semana pasada, representando a Foro Ciudadano, asistimos a un taller que revisó el reglamento que regula las relaciones entre la Administradora de Subsidios Sociales (ADESS), entidad del Estado, y los establecimientos comerciales adheridos a la Red de Abastecimiento Social (RAS).
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El Estado mantiene subsidios focalizados hacia los sectores de pobreza extrema y moderada. Esos subsidios llegan a través de diferentes programas: "Comer es primero", "Bono luz", "Bono gas", un bono para estudiantes universitarios pobres, otro bono para envejecientes, y otros más.
Todos los subsidios se hacen efectivos mediante una tarjeta electrónica de débito, enlazada a la red de Visa. El día 10 de cada mes el "Beneficiario Tarjeta Habiente" (BTH) recibe electrónicamente el depósito del subsidio que le toca y a partir de ese momento puede ir a los establecimientos adheridos a la RAS y realizar sus compras.
El reglamento revisado regula la operación de esa actividad comercial y define faltas y establece sanciones. En ese orden, diremos que el reglamento prohíbe que el comerciante le venda bebidas alcohólicas al BTH y que le entregue dinero efectivo con cargo a la tarjeta. Lo que se persigue es que el subsidio se utilice en los bienes y servicios para los cuales fue concebido. Otro punto a resaltar es que el subsidio está condicionado a que el BTH mantenga a sus hijos dependientes en la escuela y en buenas condiciones de salud.
La apuesta es que los hijos de padres pobres, salgan de la pobreza por haber alcanzado unos niveles de educación que les permitan dar el salto. El universo de los dominicanos en condición de pobreza extrema y moderada fue extraído del censo. Era una de nuestras preocupaciones porque ese tipo de subsidio, directo al BTH, se presta a la manipulación política clientelista. De manera que en su origen el proceso es sano. Falta saber si la corrupción no lo deforma en el camino.
Uno de los programas entrega subsidios a policías que se desempeñan en la calle, otro a los marinos que vigilan nuestras costas; los más expuestos al peligro y al narcotráfico. Era más digno aumentarles el sueldo.
Este tipo de subsidio debería estar complementado por programas que promuevan la iniciativa de los BTH a crear pequeñas empresas comerciales que les permita salir de la pobreza a ellos mismos, no sólo a sus hijos.
El taller impecable, vocación de servicio en la ADESS; pero siento una burla.
Decir que el hijo de un pobre dejará de serlo porque estará educado, y al mismo tiempo mantener la calidad de la educación en el estado vergonzoso en que se encuentra, es una burla.
Y no es casual, es método.
Fue burla la selección de la Junta Central Electoral. No había necesidad de que la sociedad civil propusiera candidatos.
Fue burla la Estrategia Nacional de Desarrollo, porque no se tomó en cuenta para el presupuesto del 2011. No había necesidad de que la sociedad civil perdiera tiempo en la consulta.
Cuidado con la burla.
Mario Bergés
m.berges@centrojuanxxiii.org
Publicado en el Hoy de fecha 21 de octubre de 2010
Con ese presupuesto “E` pa` tra que vamos”
El Congreso recibió este año a tiempo el proyecto de ley de presupuesto que regirá a partir del 1 de enero de 2011 y durante todo ese año.
Este tiempo, antes de que se convierta en ley, debe ser utilizado por el ciudadano para expresarse con relación a la manera en que el gobierno recauda el dinero y cómo lo gasta. Después de todo, es el ciudadano el que paga impuestos y el que tiene que estar interesado en el destino que se le da al dinero que le quitan.
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En todas los foros de la sociedad civil han salido tres temas prioritarios que generan consenso: Educación, salud y energía; y en ese mismo orden de prioridad.
La mala calidad de nuestra educación está detrás de todos los males que nos aquejan como sociedad. El Gobierno no puede hablar de desarrollo si al mismo tiempo mantiene la calidad de la educación en el nivel vergonzoso en que se encuentra. La Ley Orgánica de Educación establece que la asignación presupuestaria para Educación será del 4% del PIB o el 16% del gasto público total, el que resulte mayor. El proyecto de Presupuesto 2011 solamente le asigna el equivalente a 2.37% del PIB si contamos la Educación Superior y tan solo el equivalente a 1.98% del PIB si dejamos fuera la Educación Superior. Exigir el 4% del PIB es exigir que el gobierno cumpla con su propia legislación, que se someta al imperio de la ley. Por otra parte, no basta aumentar la asignación presupuestaria si al mismo tiempo no se mejora la gerencia de esos recursos. Bastaría con mencionar el caso de las escuelas de Fe y Alegría que por contar con una gestión eficiente pueden mostrar un desempeño de mejor calidad que la escuela oficial y siempre con los mismos recursos.
En salud sucede algo parecido a lo que sucede en educación. La ley de Seguridad Social estableció un plazo de 10 años, que vence en mayo de 2011, para tener cobertura universal de los afiliados. Actualmente nos encontramos en apenas el 50% y la inversión para el próximo año no permite suponer una mejoría; y estamos hablando de Seguridad Social, que es a nuestro juicio el área de la salud en donde el gobierno puede exhibir sus mayores éxitos.
El tercer tema, la energía, es también una constante en la agenda de la sociedad civil. Años de mala gestión nos han colocado ante una situación de energía cara y con grandes pérdidas. La solución no es a corto plazo pero hay que hacer las inversiones necesarias y eso debe reflejarse en el presupuesto.
Es necesario que la sociedad se movilice exigiendo que el gobierno priorice estos temas.
Años atrás, cuando el cobro de los impuestos no era eficiente, se podía perdonar el desinterés. Ahora no.
Al que nos hace pagar tan eficientemente los impuestos tenemos que decirle:
Sin educación, sin salud y sin energía “E` pa` tra que vamos!!!
Mario Bergés
m.berges@centrojuanxxiii.org
Publicado en el Hoy de fecha 28 de octubre de 2010
lunes, octubre 11, 2010
Foro Ciudadano
Distinguidos compañeros del Comité de Seguimiento de Foro Ciudadano:
Distinguidos representantes de las Organizaciones que pertenecen a esta gran red del Movimiento Social Dominicano que es el Foro Ciudadano:
Compañeras y compañeros:
Dominicanos todos:
Hay un sueño dominicano que nos convoca.
Un ideal de nación que nos permite reconocernos.
Un sueño que recorre nuestra historia y se expresa en lo mejor de nuestras gestas.
Un sueño que recorre nuestro día y se expresa en sonrisas y en abrazos.
Un sueño de hombres y mujeres libres para el bien y con unas condiciones de vida dignas, con justicia y equidad social que garanticen la armonía de la sociedad.
Un sueño de niños bien nutridos y educados, de envejecientes respetados y protegidos por la sociedad.
Todos los que estamos aquí soñamos y yo les digo que no tenemos derecho a exigir menos.
Tenemos derecho a la utopía.
Ya la pagaron con creces los que dieron su vida persiguiendo ese sueño.
Ya la pagarán de nuevo los hijos y los nietos…, los por nacer en esta tierra; si nosotros aquí y ahora no exigimos con todas nuestras fuerzas la utopía.
Foro Ciudadano es una herramienta, de este pueblo, a favor de ese sueño.
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Hoy hemos recibido el mandato estatutario de presentar el informe de las Mesas de Foro Ciudadano ante esta Asamblea
Foro Ciudadano cuenta actualmente con cinco Mesas funcionando de manera estable en Santo Domingo.
Estás son:
Mesa | Organización Directora |
Género | Colectiva Mujer y Salud |
Políticas Sociales y Economía Solidaria | Centro Juan Montalvo |
Transparencia | Participación Ciudadana |
Políticas Migratorias | Servicio Jesuita a Refugiados y Migrantes |
Justicia | Finjus |
Cuenta además con otras siete mesas que están en proceso de consolidación.
Estas son:
Mesa | Región | Organización Directora |
Transparencia | Santiago | Participación Ciudadana |
Transparencia | La Vega | Participación Ciudadana |
Transparencia | Romana | Participación Ciudadana |
Transparencia | Enriquillo | Participación Ciudadana |
Políticas Sociales y Economía Solidaria | Higuamo | Red de Derechos Humanos |
Políticas Sociales y Economía Solidaria | Enriquillo | Promus |
Cultura | Santo Domingo | Red de Cultura |
Las Mesas:
La Mesa de Género: presentó algunas dificultades a principios de esta año 2010, pero en la actualidad está estable, con reuniones mensuales cuyas fechas se acuerdan en cada reunión.
Trabajó el tema de genero junto a otras organizaciones para incidir en la reforma constitucional.
Como mesa no participó en la discusión de la Estrategia Nacional de Desarrollo porque no hubo consenso a favor de la participación en la END, pero algunas de las organizaciones miembros de la mesa si lo hicieron de manera particular.
Participó en la presentación un informe sombra a las Naciones Unidas sobre discriminación de la mujer.
La mesa de Políticas Migratorias: está estable con reuniones mensuales los primeros jueves de cada mes
Participó activamente en la discusión de la Estrategia Nacional de Desarrollo.
Elaboró un plan de trabajo de la mesa y le está dando seguimiento.
Trabajó en el análisis y discusión de la propuesta del Ministerio de Interior y Policía para la Campaña de Regularización de Migrantes.
Actualmente trabaja en la discusión sobre la Comisión Mixta Bilateral, que fue un compromiso asumido por Foro Ciudadano luego de la coordinación de la Plataforma Haití.
La Mesa de Políticas Sociales y Economía Solidaria: está estable con reuniones mensuales los segundos miércoles de cada mes.
En este año ha estado representando a Foro Ciudadano en el Consejo Consultivo del Gabinete Social. Actualmente se sigue un proceso que busca llevar al Gabinete Social a su propia legalidad, que retorne a los fines para los cuales fue creado.
La Mesa se auxilia de comisiones para trabajar las diferentes temáticas y todas las comisiones han participado en las discusiones de la Estrategia Nacional de Desarrollo.
Las comisiones son:
Seguridad Social, Educación, Pobreza y Política Fiscal, Economía Solidaria y por último la de Consumidores.
Cada una de esta comisiones está trabajando activamente el tema que le compete, llevando la voz de Foro Ciudadano a los estamentos de poder político de cada una de esas áreas.
La Mesa de Transparencia: está estable con reuniones mensuales los primeros martes de cada mes.
Siguiendo el proceso de regionalización ha estado trabajando en la organización de Mesas Regionales en Santiago, Barahona, La Romana y La vega.
Ha organizado unas 20 comisiones municipales en la Región Enriquillo para de ese modo ir creando la plataforma de organización regional.
En La Romana y Santiago trabaja organizando Comisiones Barriales de Transparencia.
Ha realizado cursos de Democracia y Ciudadanía así como también acerca de la Ley 176-07 de los Ayuntamientos y la Ley 200-04 de libre acceso a la información.
Ante al proceso de violencia, organizó un encendido de velas de alcance nacional con buena participación de la población y espera terminar el año con nuevas mesas en Azua, Ocoa y San Francisco de Macorís.
La Mesa de Justicia: está estable con reuniones mensuales los terceros jueves de cada mes.
Participó en las discusiones de la Estrategia Nacional de Desarrollo y presentó propuestas en el tema de justicia, institucionalidad y garantías de derechos ciudadanos.
Durante el año trabajó en un plan de trabajo alrededor de temas de justicia, enfocado en la ampliación de los derechos ciudadano, el impulso de la institucionalidad en el área de la justicia y el cumplimiento de procedimientos y normas, con énfasis en el tribunal constitucional.
Dándole seguimiento a ese plan de trabajo ha realizado ocho talleres con los siguientes temas:
a. Dos talleres: Novedades de la constitución aprobada en enero pasado
b. Derechos, Garantías y Mecanismos de Acceso
c. Sistema de Justicia Dominicano
d. Control de la Constitucionalidad
e. Mecanismos de Participacion
f. Mecanismos de transparencia y Rendición de Cuentas
g. Sistema de integridad institucional
h. Veeduría y Control Social
Además de los talleres mencionados realizó un curso especializado en Incidencia Política y un Diplomado en Derecho Constitucional que culminó recientemente.
Del mismo modo trabajó en una propuesta para mejorar la seguridad ciudadana y la presentó a las autoridades de la Policía Nacional y para el mes de noviembre del presente año, tiene programado un seminario con el tema de Seguridad Ciudadana.
La comunicación de las Mesas con el Comité de Seguimiento de FC
En la última reunión del Comité de Seguimiento de Foro Ciudadano con las Mesas, realizada el pasado día 8 de septiembre del presente año, asistieron las mesas de Género, de Políticas Migratorias, de Política Social y Economía Solidaria, y de Transparencia. En esa reunión se decidió que el Comité de Seguimiento y las Mesas de Foro Ciudadano se reunirían ordinariamente cada tres meses y que de todos modos las Mesas de Foro Ciudadano estaban invitadas a participar en las reuniones mensuales del Comité de Seguimiento, los primeros miércoles de cada mes, a las 9:00 AM en el local de Copadeba.
En esa misma reunión se decidió utilizar los recursos de las redes sociales del Internet para tener mejor comunicación.
Al despedirnos
Al iniciar estas palabras hablábamos del sueño que nos convoca y del derecho que nos asiste de convertir en realidad ese sueño.
Decíamos que el derecho a la utopía lo habían pagado con creces nuestros héroes y que lo pagarían de nuevo los por nacer en esta tierra, si nosotros, aquí y ahora, no exigíamos con todas nuestras fuerzas la utopía.
Hoy, luego de la Asamblea, Foro Ciudadano junto con tres grandes redes sociales, tres articulaciones de organizaciones de la sociedad civil, tres organizaciones hermanas; marcharemos unidos al Congreso agitando las mismas banderas.
El Foro Ciudadano, la Red Urbano Popular, la Articulación Nacional Campesina y el Foro Social Alternativo, marcharan al Congreso exigiendo que de una vez por todas el derecho a una vivienda digna sea una realidad en esta tierra.
También marcharemos exigiendo que se vote el proyecto de ley que modifica la ley de reforma agraria.
Un techo y un suelo donde vivir y producir dignamente. Y tenemos derecho a la utopía.
Marchemos compañeras y compañeros, dominicanos todos:
La causa es justa y el corazón valiente.
Ese es el camino: deponer lo que nos separa, abrazar lo que nos une y solidaridad entre nosotros!
Marchemos unidos agitando las mismas banderas!!!
Palabras pronunciadas por Mario Bergés,
representando al Centro Juan XXIII en la
Asamblea Ordinaria de Foro Ciudadano,
celebrada el 12 de octubre de 2010,
al presentar el Informe de las
Mesas de Foro Ciudadano
miércoles, octubre 06, 2010
lunes, septiembre 20, 2010
Ojos malignos
Marina de la Riva, cantante brasileña, nos deleita con esta canción netamente cubana, interpretada como sólo los brasileños saben hacerrlo: Como si la mar nos arrullara con sus olas.
viernes, agosto 06, 2010
Canción de los ojos que no se fueron
Se me fueron los ojos por mirar la presencia
posible de las cosas que pasan como el río,
como el pájaro blanco de una luna sin alas,
como el cristal en donde se desnuda el silencio.
Desde niño se fueron...
y ahora tengo en la sangre
otros ojos que miran por encima del aire,
por encima de toda transparencia distante,
y esta es mi pena ahora: el término y distancia;
el que yo muera siempre, mientras los otros cantan
cuando yo me deshago de llanto entre las yerbas
buscando la sonrisa que olvidan las estrellas
al huir presurosas ante la luz del día.
Yo me iría tirando también como los otros
en un cauce perfecto mis redondas palabras;
pero no puedo, no; hay otras formas mudas
que me llaman más hondo que la voz de las aguas.
Yo sé que nadie ignora la vida de mis ojos
allí donde la niebla tiene rosas moradas,
y el silencio devora la imagen de otra luna
hecha de anochecidas canciones apagadas;
allí donde los nardos son palomas crecidas
con las alas quebradas,
y el jilguero no es sólo la dulzura de un canto,
sino una ruta ancha por donde de puntillas
llega de noche el alba;
quiero decir: allí donde todas las hojas
elaboran por dentro de la savia fecunda
de sus verdes entrañas,
la presencia de una primavera enterrada,
en donde están gritando de angustia por su vida
las rosas que no nacen;
allí están mis ojos: los ojos de mi sangre,
los que miran tan sólo por encima del aire,
por encima de toda transparencia distante;
los ojos que me dieron, que no fueron de carne;
allí están en la sangre
mirando el lado opuesto, la forma diferente,
el oculto sentido de la carne y la esencia;
porque todas las cosas tienen su doble sombra,
hasta la voz y el viento.
Franklin Mieses Burgos
lunes, julio 26, 2010
Algunas pistas para el buen amor
Hermanos:
"Asomaba a sus ojos una lágrima
y a mi boca una frase de perdón...
Habló el orgullo y se enjugó su llanto
y la frase en mis labios expiró..."
Cuánto amor ha quedado marchito en el camino...
"Vos lo dijiste...
Nuestro amor fue desde siempre un niño muerto...
Sólo de a ratos parecía que iba a vivir,
que iba a vencernos...
Pero los dos fuimos tan fuertes
que lo dejamos sin su sangre,
sin su futuro, sin su cielo..."
El ser humano tiene, en su más profunda intimidad, una verdad interior: Básicamente, una memoria particular de la plenitud de la otra vida, animada por el viento del Espíritu. Como memoria, solamente tenemos el aroma, pero nos basta para perseguirla.
Convertir en vida esa verdad interior es el camino de la salvación.
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Ese camino hace una escala en al amor temporal de la pareja: Expresar en vida la verdad interior no es garantía de nada, pero acerca grandemente la posibilidad de encuentro con una pareja afín a ese aroma de plenitud que todos atesoramos en nuestra intimidad. Está de más decir que lo que nos convoca es un aroma y lo que nos dispersa es un veneno.
De manera que una primera pista con toda, toda humildad, para amores y amantes es, transparentar, en la medida de lo posible, esa verdad interior como verdad de vida.
El Camarada Mao, como se le llamaba en mis años setenta a Mao Tse-Tung (Mao Zedong) tenía una frase que decía; El poder nace del fusil. Sí, Camarada Mao, pero si tienes que utilizar el fusil, revísate, porque estás oprimiendo y tiranizando a alguien.
De manera que una segunda pista, con más humildad que la anterior, por ser segunda, para amantes y amores, sería: Respeta hasta que duela a tu pareja. Las verdades interiores de todos comulgan. Si tu verdad interior y la de tu pareja no se entienden es por culpa del veneno que las deforma. Elimina tu parte del veneno, con eso basta.
"No existe un solo corazón que no responda.
No hay corazón que diga: ¡No estoy vivo!
Puede ser que se oculte, que se esconda,
pero se entrega a un corazón amigo."
Bueno, basta de verdades, interiores, venenos y profundidades!!!!
Vamos a lo nuestro.
Quien mejor conoce el tema del amor urbano es Benedetti, porque el amor rural adquiere otros matices...
De Mario Benedetti Canje.
Que tengan bonita semana.
Mario
www.poemadelunes.blogspot.com
www.quijoteurbano.blogspot.com
Canje
Es importante hacerlo.
Quiero que me relates
tu último optimismo,
yo te ofrezco mi última
confianza.
Aunque sea un trueque
mínimo.
Debemos cotejarnos:
estás sola,
estoy solo.
Por algo somos prójimos.
La soledad también
puede ser
una llama.
Mario Benedetti
Publicado el lunes 5 de julio de 2010 en "Poema de lunes"
"Asomaba a sus ojos una lágrima
y a mi boca una frase de perdón...
Habló el orgullo y se enjugó su llanto
y la frase en mis labios expiró..."
Cuánto amor ha quedado marchito en el camino...
"Vos lo dijiste...
Nuestro amor fue desde siempre un niño muerto...
Sólo de a ratos parecía que iba a vivir,
que iba a vencernos...
Pero los dos fuimos tan fuertes
que lo dejamos sin su sangre,
sin su futuro, sin su cielo..."
El ser humano tiene, en su más profunda intimidad, una verdad interior: Básicamente, una memoria particular de la plenitud de la otra vida, animada por el viento del Espíritu. Como memoria, solamente tenemos el aroma, pero nos basta para perseguirla.
Convertir en vida esa verdad interior es el camino de la salvación.
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Ese camino hace una escala en al amor temporal de la pareja: Expresar en vida la verdad interior no es garantía de nada, pero acerca grandemente la posibilidad de encuentro con una pareja afín a ese aroma de plenitud que todos atesoramos en nuestra intimidad. Está de más decir que lo que nos convoca es un aroma y lo que nos dispersa es un veneno.
De manera que una primera pista con toda, toda humildad, para amores y amantes es, transparentar, en la medida de lo posible, esa verdad interior como verdad de vida.
El Camarada Mao, como se le llamaba en mis años setenta a Mao Tse-Tung (Mao Zedong) tenía una frase que decía; El poder nace del fusil. Sí, Camarada Mao, pero si tienes que utilizar el fusil, revísate, porque estás oprimiendo y tiranizando a alguien.
De manera que una segunda pista, con más humildad que la anterior, por ser segunda, para amantes y amores, sería: Respeta hasta que duela a tu pareja. Las verdades interiores de todos comulgan. Si tu verdad interior y la de tu pareja no se entienden es por culpa del veneno que las deforma. Elimina tu parte del veneno, con eso basta.
"No existe un solo corazón que no responda.
No hay corazón que diga: ¡No estoy vivo!
Puede ser que se oculte, que se esconda,
pero se entrega a un corazón amigo."
Bueno, basta de verdades, interiores, venenos y profundidades!!!!
Vamos a lo nuestro.
Quien mejor conoce el tema del amor urbano es Benedetti, porque el amor rural adquiere otros matices...
De Mario Benedetti Canje.
Que tengan bonita semana.
Mario
www.poemadelunes.blogspot.com
www.quijoteurbano.blogspot.com
Canje
Es importante hacerlo.
Quiero que me relates
tu último optimismo,
yo te ofrezco mi última
confianza.
Aunque sea un trueque
mínimo.
Debemos cotejarnos:
estás sola,
estoy solo.
Por algo somos prójimos.
La soledad también
puede ser
una llama.
Mario Benedetti
Publicado el lunes 5 de julio de 2010 en "Poema de lunes"
sábado, julio 24, 2010
jueves, julio 22, 2010
martes, julio 20, 2010
Articular para movilizar

El martes pasado se celebró el Encuentro de sociedad civil que hemos llamado: Articulación social para la movilización ciudadana.
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El Encuentro fue consecuencia del documento que 87 organizaciones respaldaron con sus firmas semanas atrás y en el cual se llamaba la atención hacia temas particularmente sensitivos de nuestra realidad post-electoral. Un primer objetivo del Encuentro era fortalecer la articulación social llevando a consenso una “Agenda Básica Común” (ABC) y potenciando al mismo tiempo, vía la solidaridad, los anhelos de cada organización expresados en sus agendas particulares. Otro objetivo era delinear un plan de movilización ciudadana que nos permitiera hacer realidad ese ABC que nos convoca.
El Encuentro fue exitoso. Un centenar de organizaciones estuvo representada.
Luego de dos intervenciones para destacar la importancia de la sociedad civil en esta etapa y la necesidad de su articulación, nos dividimos en seis grupos de trabajo para responder a dos preguntas:
- ¿Cuáles tres exigencias puntuales entiende usted que deben convertirse en temas de agenda nacional?
- ¿Qué acciones debe tomar la sociedad civil para convertir en realidad esas exigencias?
Los grupos hicieron su trabajo, las propuestas mártires fueron enriquecidas por la asamblea y el resultado de esa jornada de trabajo fue la Agenda Básica Común que sintetiza el anhelo de las organizaciones del pueblo dominicano que estuvieron representadas en el Encuentro. Estamos seguros de que esa ABC es sueño común de los dominicanos, pero precisamente, ese es el trabajo que queda por hacer.
Las tres exigencias de la ABC son:
Institucionalidad y transparencia: Generar los recursos necesarios para garantizar que todos los actos de corrupción vayan a justicia. Este objetivo incluye la lucha contra el barrilito, el cofrecito y las exoneraciones a congresistas ya que los califica como actos de corrupción. De igual manera incluye el control social sobre la rendición de cuenta de los funcionarios del Estado.
Educación: Exigir el 4% del Presupuesto Nacional para Educación inicial, básica y media. Recursos que deberán ser destinados a mejorar la calidad de la educación propiamente dicha. Incluye también el seguimiento cercano a la ejecución transparente de esta partida.
Salud: Exigir que se cumpla la universalidad de la Seguridad Social que está pautada para mayo del año 2011.
Se presentaron dos temas adicionales que deberán ser incluidos en la agenda: El tema eléctrico y el medioambiental.
La Asamblea autorizó a la comisión que convocó el Encuentro a responder la segunda pregunta y presentar un plan de movilización ciudadana.
Esta coalición de organizaciones es plural: Sectores empresariales, organizaciones comunitarias, religiosas y gremios, entre otros, apoyan esta ABC. El esfuerzo que se hace es serio y libre de segundas intenciones. Queremos que sea agenda nacional. Falta el apoyo de todos.
Apoyo a la ABC, solidaridad entre nosotros y movilización ciudadana.
Ese es el camino.
Mario Bergés
m.berges@centrojuanxxiii.org
Publicado en el Hoy de fecha 2 de julio de 2010
jueves, julio 08, 2010
miércoles, junio 30, 2010
jueves, junio 17, 2010
Estrategia nacional de desarrollo

República Dominicana es un país en donde "pasado mañana" es futuro remoto. Aún así, queremos darnos una Estrategia Nacional de Desarrollo (END) que regule la vida de nuestra sociedad hasta el año 2030, más que remoto, futuro incierto.
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Representando al Centro Juan XXIII asisto a las reuniones del Comité de Seguimiento de Foro Ciudadano, que es un espacio de articulación del movimiento social dominicano y que persigue el desarrollo de temas como democracia, transparencia, justicia, política social, migración y equidad de género entre otros. La reunión tenía como objetivo continuar con el estudio de la END que es una iniciativa del gobierno dominicano y actualmente se encuentra en proceso de consulta. Se espera que el próximo presupuesto nacional del año 2011 tenga que ceñirse a las directrices emanadas de esa END, que previamente ya estaría convertida en ley.
En reuniones anteriores ya habíamos estudiado los cuatro ejes de la END:
1. Eje de Institucionalidad: Sociedad bajo el imperio de la ley, con instituciones fuertes y seguridad ciudadana.
2. Eje de Cohesión: Sociedad cohesionada, con igualdad de oportunidades para todos y bajos niveles de pobreza.
3. Eje de Economía: Estabilidad macroeconómica y alto crecimiento económico con empleo decente.
4. Eje de Medio Ambiente: Sostenibilidad ambiental de la República Dominicana.
En esta oportunidad, la reunión estaba convocada para estudiar la filosofía que da fundamento a la END, compararla con la filosofía que fundamenta a Foro Ciudadano y de ese modo tener elementos de juicio que nos permitieran posicionar a Foro Ciudadano con relación a la propuesta de la END.
Durante la reunión, nos presentaron de manera magistral el vuelo de la historia que nos trajo hasta esta realidad de Siglo XXI, con su economía global, su modelo neo liberal, su sector financiero hegemónico, sus excluidos y su "sálvese el que pueda, a mí dame lo mío y aquel que no pueda estar vivo que se muera."
Como era de esperarse el debate continúa, y la verdad es que estamos retados a encontrar soluciones creativas en las que no pongamos el acento ni en el mercado, ni en el trabajo, ni en el partido, y que de una vez por todas nos decidamos a poner el acento en el hombre.
No soy economista, pero creo que la llamada economía solidaria y el apoyo al desarrollo de la micro empresa tienen mucho que aportar en este tema.
No soy sociólogo, pero creo que la articulación de organizaciones con amplia base popular, estructura horizontal con democracia de consulta permanente aprovechando el desarrollo de las comunicaciones, tiene mucho que aportar en este tema.
No soy político, pero creo que derechos y deberes, el fortalecimiento del poder local de los munícipes y un liderazgo transparente cifrado en el servicio, tienen mucho que aportar en este tema.
La Estrategia Nacional de Desarrollo es importante porque será ley antes de agosto de 2010, regirá hasta el año 2030, y su filosofía no desmonta el neo liberalismo, apenas le pone un maquillaje.
Participemos.
Mario Bergés
m.berges@centrojuanxxiii.org
Publicado parcialmente en el Hoy de fecha 17 de junio de 2010
martes, mayo 25, 2010
Celebración de la alegría

Los dominicanos tenemos dos situaciones en las que la expresión de la alegría es censurada.
La primera se presenta al momento de escuchar el Himno Nacional. La máxima que nos han enseñado desde siempre, y que no es sólo nuestra, dice: “El Himno no se aplaude”.
El objetivo de la referida máxima debe ser impedir que el Himno sea acompañado de palmas, impedir que sea palmeado marcando las sílabas de su gloriosa letra. Acompañarlo de ese modo sí constituye un acto de irrespeto que hiere el patriotismo, pero expresar alegría porque se está dando inicio a algún acto al cual fuimos convocados y asistimos porque deseábamos asistir, es lo más natural del mundo.
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Por suerte, en grandes actos, en manifestaciones masivas, la carga emotiva acumulada por la multitud pasa por encima de la máxima de marras y todos aplaudimos. Eso sucede en el estadio al iniciar el juego de pelota o en las manifestaciones políticas luego de entonar el Himno Nacional que les da inicio.
Al finalizar el Himno, aplaudimos porque se inicia el evento.
Otra situación en la cual una parte de la sociedad censura la alegría ocurre en los aviones. La máxima censora dice: “Al aterrizar no se aplaude”. ¿Cómo decirle a un pueblo caribeño que debe contener su alegría de regresar al suelo patrio sano y salvo, luego de cruzar los cielos en el vientre de un pájaro de acero?
Para fortuna nuestra, el pueblo no respeta esa máxima tonta y aplaude a morir cuando regresa a casa, pero una parte de nuestra sociedad se avergüenza de ello y contiene las legítimas ganas de expresar su alegría en aras de marcar diferencias y presentarse como usuarios frecuentes de vuelos internacionales.
Buenas noticias para esa sociedad que se avergüenza: Todos los que aplauden tienen visa, y si la tienen, viajan a voluntad. La frecuencia en los vuelos no es un problema de dinero sino de visa, entonces, estamos hablando de una población que es usuaria frecuente de vuelos internacionales. Los que aplauden no lo hacen porque sean nuevos en el aire, aplauden porque son libres.
No soy sociólogo pero con toda humildad creo ver detrás de ambas censuras la presencia de la tiranía de Trujillo.
En la primera censura veo una mano militar haciendo cumplir una máxima, que no es sólo nuestra, pero que ella misma no entendía: “El Himno no se aplaude”.
La influencia de la tiranía en la segunda máxima es menos directa, pero es consecuencia de que durante la misma, solamente algunos elegidos podían salir del país, sólo algunos privilegiados eran usuarios de los vuelos internacionales. Esa diferencia dividió a la sociedad dominicana en los que viajan y los que no viajan.
Esa diferencia se mantiene, pero no es un problema económico sino de visa.
Hemos visto dos censuras a la expresión de la alegría. Los cronistas de Indias refieren la sonrisa de nuestros primeros habitantes. Todavía estamos sonriendo.
La alegría es nuestra gran fortaleza y además nos une como pueblo.
Celebrémosla!
Mario Bergés
m.berges@centrojuanxxiii.org
Publicado en el Hoy de fecha 25 de mayo de 2010
miércoles, abril 21, 2010
miércoles, abril 14, 2010
Impunidad

De los muchos males que nos aquejan como sociedad, si me tocara elegir aquel que mayor daño nos está haciendo, sin dudas que elegiría la impunidad.
Decían los viejos: “Bueno es el miedo donde no hay vergüenza”, y es que si no hay sanción, si la sociedad tiene la certeza de que puede delinquir sin consecuencias, el final de esa sociedad es previsible.
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No es un presagio del fin del mundo, pero nos estamos acercando a una zona peligrosa en la que el ser humano, despojado de su condición de ciudadano, tendrá que lanzarse a matar o morir. De hecho, ese proceso ya empezó en nuestros barrios más pobres. Los jóvenes de esos barrios, excluidos desde siempre de la condición de ciudadanos, están lanzados a matar o morir y son los únicos para los que sí tenemos una respuesta adversa de cárcel o muerte; pero como esa respuesta es solamente para ellos, el mensaje no llega. El mensaje que llega es: Lo que no se puede ser es pobre, salgamos de la pobreza como sea y seremos impunes.
Nuestra justicia, aunque tiene logros notables, tiene también grandes vergüenzas de acción y omisión; y cuando por fin tuvo el coraje de enfrentar grandes intereses, nos avergüenza un Poder Ejecutivo que indulta. Así, hemos visto a los policías que usufructuaban vehículos robados salir indemnes y a transportistas que desfalcaron al Estado salir nombrados funcionarios, por mencionar solamente dos casos de los muchos en donde la justicia ha sido burlada.
Si nuestras instituciones han fallado, también ha fallado la sociedad. No hemos sido capaces de generar una respuesta social adversa a tanta impunidad, a tanta injusticia, a tanto proceder indecoroso.
No se puede ser delincuente y al mismo tiempo honorable.
Si las instituciones no han podido, propongo aquí y ahora que hagamos un pacto, para que todo aquel que entienda que hay futuro con honestidad y con honor, asuma el compromiso de enfrentar la desvergüenza donde se presente.
Por mi parte declaro que los policías que hicieron uso de los vehículos recuperados lo hicieron mal, que los transportistas del desfalco de Renove lo hicieron mal; que ninguno de los implicados en esos dos casos son honorables aunque estén libres, que me cuido y cuido a mis familiares y allegados de sus influencias.
Que se ponga ese traje todo aquel que sabe, en conciencia, que se ha corrompido. Que sepa, que de una manera misteriosa, el reclamo íntimo de la conciencia le llega a los demás mortales.
Luego de decir esto, que lo he dicho y que lo siento, debo decir que la crítica no va contra el ser humano que robó o desfalcó, sino contra su conducta. Decir que lo han hecho mal no quiere decir que están condenados a la maldad. Lo han hecho mal porque la vida buena es amar y servir, y muy humildemente creo, que muy lejos de servir, se han servido.
Si nuestras instituciones no pueden, respondamos como sociedad ante tanta desvergüenza. Nuestros hijos lo agradecerán.
Mario Bergés
m.berges@centrojuanxxiii.org
Publicado en el Hoy de fecha 14 de abril de 2010
domingo, abril 11, 2010
El Reino

En una reflexión de Pascua vimos a Moisés recibiendo las Tablas de la Ley. El antiguo testamento gira en torno a la comunicación de Dios con su pueblo. Hay que saber que ese pueblo caminó durante cuarenta años en el desierto, guiados por una nube.
La culminación de ese esfuerzo de comunicación es Jesús, hijo de Dios, quien vino a mostrarnos Su Reino.
Jesús resumió en tan solo dos, los diez mandamientos que había recibido Moisés: Amarás a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a ti mismo. Si lo hubiera dejado ahí, hubiese sido algo tan general, que sólo algunos seres humanos hubieran entendido, con todo su ser, el alcance y la profundidad de esa propuesta de vida: La madre Teresa de Calcuta le escribió un verso a ese poema cuando con su voz y con su vida dijo que había que amar hasta que doliera.
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Jesús fue más allá y nos dejó una guía detallada para alcanzar El Reino. Un Reino por el cual debemos pedir que venga a nosotros, con presencia aquí y ahora entre nosotros. Un Reino que tiene ámbitos de acción, y así podemos hablar de ese Reino en mi vida, en mi trabajo, en mis relaciones interpersonales, hasta llegar al Reino de Dios cumpliéndose y reinando en toda la humanidad.
Sin ser textual la cita, aquí está el mapa del Reino que nos dejó el Cristo resucitado que hoy celebramos:
Si quieres ser el primero, hazte el último. (Mateo 20, 16)
Si te piden que camines una milla, camina dos (Mateo 5, 41)
Si te quitan la túnica, déjale también la capa (Mateo 5, 40)
Al que te pida dale y no le vuelvas la espalda al que te pide algo prestado. (Mateo 5, 42). En Lucas 6, 30 hay una versión más extrema: "Dale a todo el que te pida, y al que tome lo tuyo no se lo reclames"
Quien esté libre de pecado que arroje la primera piedra. (Juan 8, 7)
Perdona hasta setenta veces siete. (Mateo 18, 21-22)
Reconcíliate con tu hermano antes de presentar tu ofrenda. (Mateo 5, 23-24)
Si te dan una bofetada en una mejilla, pon la otra mejilla. (Mateo 5, 39)
No porque me digan "Señor, Señor", entrarán en el Reino de los cielos. (Mateo 7, 21-23)
Ama a tus enemigos. (Mateo 5, 44)
Hay otras señales del Reino, todas ellas tienen en común el descubrir que la humanidad es una y que lo bueno o lo malo que haga es responsabilidad de cada uno de nosotros. Si mi hermano me hace daño, debo entender que su actuación tiene un componente suyo y un componente social en el cual estoy involucrado hasta el tuétano. Visto así, no hay reclamo.
Esta Pascua de Resurrección es una buena oportunidad para revisar como anda el Reino en nuestra vida, en nuestra familia, en nuestro trabajo y en nuestras relaciones interpersonales. Así sabremos donde poner la tilde para que venga a nosotros Su Reino.
Mario Bergés
m.berges@centrojuanxxiii.org
Publicado en el Hoy de fecha 11 de abril de 2010
martes, abril 06, 2010
Es de sabios prevenir

La tragedia que enfrenta el pueblo haitiano debe servir para que los dominicanos, que en esta oportunidad fuimos afortunados, actuemos sabiamente y pongamos en marcha un plan para evaluar y reforzar nuestras estructuras, de manera que podamos reducir los daños ante la certeza de un sismo de grandes magnitudes que solamente necesita tiempo para que ocurra.
Tres categorías de edificaciones son las que a nuestro juicio deberán ser objeto de evaluación y refuerzo:
Edificaciones de uso público: Por la gran cantidad de personas que se verían afectadas si la estructura fallara. En este grupo se encuentran las escuelas, los hospitales, las oficinas públicas, iglesias; así como también edificaciones propias de la infraestructura de la energía, del transporte y las telecomunicaciones entre otras.
Edificaciones de gran altura: Porque el riesgo de falla de la estructura por causa de un sismo, aumenta con la altura. En esta categoría entrarían las edificaciones mayores de seis plantas, que ya son muchas en nuestras ciudades.
Edificaciones antiguas: Porque es nuestra responsabilidad preservar el patrimonio monumental e histórico, de modo que quede como patrimonio de todos los dominicanos, aún de los dominicanos por nacer. En esta categoría entrarían las edificaciones del casco histórico de la ciudad de Santo Domingo, las edificaciones del Centro de los Héroes y otras edificaciones antiguas y de valor histórico, en Santo Domingo como en otras ciudades del interior.
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La evaluación que proponemos debe ser encaminada, en los casos de las edificaciones de uso público y las de gran altura, a determinar si la calidad de los materiales y el proceso constructivo estuvieron apegados a las exigencias de los planos y especificaciones consignadas en el diseño estructural certificado por un profesional de la ingeniería.
En el caso de las edificaciones antiguas la evaluación toma otro camino, básicamente porque no hubo diseño estructural previo, porque son edificaciones bajas y además porque cuentan con experiencia de sismos anteriores. La evaluación debe encaminarse a determinar el estado actual de la edificación, cuán saludable se encuentra. En ese sentido debemos buscar asentamientos diferenciales, grietas en muros y deterioro de la mampostería como consecuencia de elementos medioambientales adversos entre otros muchos signos de malestar.
Nuestro país cuenta con las tecnologías necesarias para enfrentar, con éxito, el refuerzo de las estructuras que fruto de la evaluación propuesta ameriten ser reforzadas.
En los últimos veinte años se ha desarrollado una tecnología para el refuerzo de estructuras que ya la tenemos entre nosotros. Se trata de una fibra de carbono que puede ser adherida al elemento a reforzar utilizando una matriz epoxídica, si se desea reforzar hormigón o bloques, o una matriz cementicia si se desea reforzar un elemento de mampostería antigua.
En ambos casos el elemento reforzado exhibirá mayor resistencia a la flexión, al cortante y a la compresión vía confinamiento.
En el caso de las edificaciones antiguas la matriz cementicia es químicamente compatible con la argamasa y no permite la formación de manchas de humedad.
Es de sabios prevenir. Estamos a tiempo.
Mario Bergés
m.berges@centrojuanxxiii.org
Publicado en el Hoy de fecha 5 de abril de 2010
Ley de tránsito
La ley cuyo cumplimiento no es exigido y su violación perseguida, es preferible derogarla. En el ámbito del tránsito esa máxima equivale a decir que la señal de tránsito cuyo cumplimiento no es exigido y su violador no es perseguido, es preferible removerla.
La autoridad exige cumplimiento y persigue al violador si, y sólo si, en todos los casos en que se viola pone en movimiento la acción pública para perseguir y castigar al violador. La exigencia de cumplimiento tiene que estar presente siempre. La persecución y castigo del violador no debe ser algo aleatorio o casual sino universal y permanente en el tiempo.
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En ese contexto nuestras ciudades están llenas de señales y ordenanzas de tránsito que la autoridad no está en condiciones de hacer cumplir y que sólo se cumplen como consecuencia del civismo del ciudadano. Si el ciudadano no tiene sentido cívico y decide violar la señal, no existe sanción para su violación, es decir, la acción pública no es universal ni permanente en el tiempo.
La misma autoridad contribuye al irrespeto de la ley cada vez que alienta al conductor a hacer caso omiso del semáforo. Si el policía tiene dirigir el tránsito en una intersección, debe apagar el semáforo, porque la autoridad está para hacer cumplir la ley, no para violentarla.
También contribuye la autoridad al irrespeto de la ley cuando premia, dándole paso, al conductor que se ha adelantado a toda la fila utilizando el carril de vía contraria.
La luz del semáforo está tan disminuida en su autoridad, que en momentos de calma en una intersección, cuando apenas hay un par de carros esperando el verde, el policía puede invitar a los dos conductores a delinquir violando el rojo. Al actuar de ese modo el policía cree que está agilizando el tránsito y no se da cuenta de que lo que está enviando es un mensaje que dice que él está por encima de la ley, que su simple deseo puede convertir en verde un semáforo en rojo.
También se excede la autoridad y envía un mensaje dañino cuando utiliza su investidura para atravesar las intersecciones de la ciudad franqueando el paso, violentando el derecho de los demás conductores que en ocasiones dejan pasar hasta cuatro ciclos de verde. Esa práctica tiene su toque simpático porque los que así actúan tienen nombres de animales legendarios y así, el policía escucha por el radio que se acerca “El Halcón” o “El Anfibio” y rápidamente se apresta a darle paso. He tratado el tema de manera informal con funcionarios y para mi sorpresa me han dicho que el poder es para ejercerlo. Que pena. Yo entendía y todavía entiendo que el poder es para servir, porque en política como en la vida, el que se sirve no sirve.
Como vemos la autoridad es responsable en gran medida del desorden que tenemos en el tránsito. La policía debe entender que su misión no es agilizar el tránsito sino hacer cumplir sus leyes.
Mario Bergés
m.berges@centrojuanxxiii.org
Publicado en el Hoy de fecha 4 de abril de 2010
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